СУЇЦИДАЛЬНІ МОТИВИ В НОВЕЛАХ М. ХВИЛЬОВОГО
Наук. кер.: Доброскок С. О., к. філол.
наук
Запорізький національний університет
У статті розглядається суїцидальні
мотиви в новелах М. Хвильового. З’ясовано біографічні відомості та життєві
периферії, які стали фундаментом для моделювання мотивів самогубства в аналізованих
творах. Розкриваються внутрішні переживання автора під час воєнних і
революційних подій 1918-1921 рр., які відобразились в літературній
творчості.
Ключові слова: суїцидальність,
мотиви, революція, Батьківщина.
Метою дослідження є вияв та аналіз
суїцидальних мотивів у новелах «Редактор Карк» та «Я (Романтика)» М.
Хвильового.
Для досягнення мети потрібно
вирішити такі завдання:
1) виділити основні події воєнного
періоду автора, які сформували його як творчу особистість;
2) з’ясувати, які суїцидальні
мотиви має новела «Редактор Карк»;
3) дослідити настрої самогубства
автора в новелі «Я (Романтика).
Микола Хвильовий був активним
учасником військових подій, зокрема, в українсько-польській війні 1918-1919 рр.,
де він служив у складі армії УНР. Військовий досвід і переживання бойових дій
суттєво вплинули на його погляди на війну, героїзм, але також деструктивно
позначилися на його психіці.
Відразу
після потрапляння до 7 роти 30 запасного полку в Чугуєві Хвильовий стикається з
майбутнім символом хамства та брутального насильства для творчості – капітана Лебедєва.
Коли Хвильовому довелося перед смертю пояснювати другові, чому неможливо жити в
таких умовах чесній людині, яка поважає свою гідність, письменник звертався саме
до жахливого образу капітана-садиста, що тішився катуванням своїх вихованців. Згодом він
вирушає на фронт, але труднощі, пов’язані з війною, не ставали для нього
проблемою – навпаки – розпалювали його героїзм.
Після демобілізації в 1917 році
М. Хвильовий стає активним учасником революції, але глибоке розчарування в поведінці українських
соціалістичних партій і незадоволення гетьманщиною спричинили серйозну кризу в його
світогляді. Він не міг погодитися з тим, що романтичну закоханість у свою
країну вважав химерою. В новелі «Редактор Карк» цей настрій чітко відображається:
«Невже я зайвий чоловік, – питав Карк – що люблю безумно Україну» [1, с. 42].
Далі в сюжеті є репліка Нюсі зі згадкою козаччини та описом, що «це символ безумства
хоробрих», після яких «Карк зблід і схопився з канапи. Але не повірив тому,
чого хотілося. І було тоскно. Карк пішов у свою
кімнату, сів біля столу, в якому був бравнінг. Так просидів до трьох
годин ночі...» [1, с. 43].
Ми трактуємо
цю сцену в сюжеті так: козаччина – це символ революції для Хвильового, який
палко вірив у створення української державності, а відповідна реакція Карка –
думки про зброю та самогубство.
Наступним
етапом життя митця є тимчасова довіра більшовикам і створення свого загону
«вільного козацтва», але ця подія закінчилась для нього мало не трагічно – його
врятувала втеча від армії Директорії.
Далі
доля письменника була така ж мінлива, як і влада на українських землях. Проте зрештою
він повертається на українську сторону. Згодом він майже не згадує своє
військове минуле і починає новий етап свого життя.
Але настрій та думки М. Фітільова
можна відслідкувати в літературній творчості, бо він переживав через зречення
своєї Батьківщини та перехід на бік більшовиків. Як герой «Я (Романтика)» [1], боячись перетворитись на
безхребетного Андрюшу, він тоді пожертвував заради ідеалу своєю матір'ю,
Вітчизною. І подія в сюжеті, коли голова чорного Трибуналу Комуни убив власну
матір, ілюструє, як творець цього образу стріляв у свою уяву та надії, в
романтику революції. Це символ зречення своїх прагнень та ідей щодо української
самодержавності.
Отже, говорячи про суїцидальні
мотиви в новелі «Редактор Карк»
самогубство показано через образ браунінга. Цей револьвер кілька разів
з'являється на столі та в столі персонажа. І хоча самогубство по факту не
відбувається, ця ідея неодноразово виринає.
У «Я
(Романтика)» сюжет не прямо зосереджується на суїцидальних актах – ці мотиви
виражаються через внутрішній конфлікт і психологічний стрес головного героя, що
впливають на його ставлення до життя та світу.
Література
1.
Хвильовий М. Сині етюди. Харків, 1922. 194
с.
2.
Хвильовий М. Твори : у 2 т. Київ : Дніпро,
1990. Т. 1. 650 с.
Незадовго до рокового пострілу М.Хвильовий співав друзям під гітару пушкінських "бісів".Не здається вам це сииволічним?!
ВідповістиВидалитиДякую за запитання, доречне доповнення, бо сенс "бісів" і погляди Хвильового схожі. Але б я не стала порівнювати російську культуру з українською, особливо в науковій роботі
ВидалитиЧудова робота. Підкажіть, будь ласка, чому вирішили обрати таку тему?
ВідповістиВидалитиДякую за запитання. Таку тему обрала через цікавість відслідкувати як життєві події впливати напряму на творчість, хотілось знайти відповіді в рядках новел. Також зацікавила сама психологія Хвильового, його сприйняття світу і громадянська позиція
ВидалитиДоброго вечора. Поділіться, будь ласка, чи змінилось ваше враження від творчості автора під час навчання у школі і після написання цієї роботи?
ВідповістиВидалитиДякую за запитання, бо сприйняття дійсно змінилось. Дізнавшись більше деталей біографії та вчитавшись в рядки побачила образ живої людини, зі своїми переживаннями та емоціями. Проте, напевно, найбільше повпливало те, що сама я стала дорослішою і більш свідомо відбулось занурення в його творчість
Видалити